Filmy zło, krzyż, krew

Dwie dziewczyny, kąpiąc się w zatopionych katakumbach opuszczonego kościoła, budzą uwięzionego tam wampira. Kilka dni później na prośbę przyjaciela Mark Gardnem udaje się do Allburg, by odszukać jedną z nich. Na miejscu okazuje się, że miasteczko zostało opanowane przez wampiry, a Lucy ze względu na swoją "dziewiczą krew", jest dla nich niezwykle łakomym kąskiem.

Profesor Paris Catalano przybywa do weneckiej rezydencji hrabiny Canins, gdzie przed laty po raz ostatni widziano wampira Nosferatu. W trakcie odprawianego seansu spirytystycznego hrabina przyzywa wampira, a ten budzi się ze swojego wieloletniego snu. Podążając za utraconą miłością Nosferatu wraca do rezydencji by posiąść ciało i duszę Helietty Canins.

Szukając ukochanej Jimmy Lidell zawiera umowę z właścicielem jednego z barów. Szybko okazuje się, że umowa miała pewne niedomówienia i nasz bohater musi robić coraz podlejsze rzeczy by się z niej wywiązać. Co gorsza Luc Tyer to tak naprawdę Lucyfer, a Jimmy to jego syn.

W 1918 roku rodzina Ainsley’ów terroryzowana jest przez wampira, wysysającego krew z jej kolejnych członków. Z pomocą znanego naukowca udaje im się rozprawić z potworem, wbijając mu szpikulec w serce. Po latach koszmar powraca, gdy niemieckie bomby odsłaniają jego grób. Ożywiony Armand Tesla, przemienia swego dawnego sługę w wilkołaka i rozpoczyna swą krwawą zemstę.

Grupka satanistów zostaje zabita w trakcie przyzywania demona, który nie mogąc znaleźć dla siebie ciała wnika w uszkodzony motocykl. Jakiś czas później maszynę kupuje Nick Oddie. Odrestaurowany motocykl szybko objawia swoją diabelską naturę, zabijając ludzi i pijąc ich krew.

Grupce nastolatków udaje się wywołać demona podczas seansu spirytystycznego.

Cloth to tajna organizacja powołana przez kościół katolicki do walki z demonami. Jednym z jej członków zostaje Jason, który pod okiem księdza Diekmena, zdobywa pierwsze szlify w nowym fachu. Rzucony na głęboką wodę musi zmierzyć się z hordami demonów i jednym z upadłych aniołów.

W dziewiętnastym wieku w Anglii, grupa mieszczuchów zabiła hrabiego Mitterhausa, który porywał dzieci z prowincjonalnego miasteczka. Hrabia był wampirem i w czasie swojej zagłady przeklinał całe miasto, obiecując, że ich krew odrodzi go do życia. I oto, po piętnastu latach po tych wydarzeniach, w mieście wybuchła epidemia nieznanej choroby, a niebawem trafił tutaj cyrk z dziwnymi przedstawieniami, w których czarna pantera przekształcała się w sympatycznego Cygana, a dwie latające myszki w parę akrobatów-bliźniaków. Wkrótce zaczęto odnotowywać tajemnicze śmierci…

Pewnej nocy Eduardo Escodero odkrywa, że jego ojciec więzi w piwnicy przemienioną w wampirzyce matkę. Mężczyzna postanawia ją uwolnić, a przy okazji sam stać się wampirem. Ugryziony, wkrótce przemienia się i wyrusza szukając świeżej krwi.

Jeden z niewielu filmów, który zanim wszedł na ekrany kin już wzbudził ogromne emocje i kontrowersje. Protestowali m.in. Żydzi, którzy stwierdzili że obraz ten ukazuje ich jako oprawców Jezusa. Film opowiada ostatnie godziny życia Jezusa z Nazaretu, który dla jednych był Mesjaszem, dla innych heretykiem, i oszustem. Trzeba zaznaczyć iż film jest przeznaczony wyłacznie dla dorosłych (i to dla takich o mocnych nerwach). Film wręcz "ocieka" krwią - sceny zarówno biczowania, jak i samej śmierci Jezusa na krzyżu, są ukazane bardzo realistycznie. Gibson doskonale ukazał klimat tamtych czasów (m.in. dlatego iż postacie mówią językami biblijnymi), i to może przemawiać za tym filmem. Sama jednak przemoc wobec Chrystusa, i zachowanie Jego oprawców, sprawia że widz zamiast skupić sie na "doznaniach duchowych" (większość filmów poświęconych Mesjaszowi, właśnie ku temu skłania), myśli jedynie o tym jak jest możliwe by człowiek coś takiego (mowa o biczowaniu) przeżył. Obraz zamiast ukazać "cierpienie duchowe" Jezusa, ukazuje Go jako okropnie cierpiącego (fizycznie) człowieka - to właśnie zadecydowało o tym, iż film ma tak wielu przeciwników.